简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：崔在焕/王光娜/金姬妍/李奎炯/智燦/
- 导演：BobRafelson/
- 年份：2015
- 地区：印度
- 类型：谍战/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-23 08:27
- 简介：1王阳明为(🔁)什么会(huì )在龙(🏸)(ló(🔊)ng )场悟道1王阳明为(🦈)什么(me )会(huì )在龙场(chǎ(🏳)ng )悟(wù(🤚) )道(🍱)大(🔲)明正德三年(🛎)(nián )的(de )一个春夜比较偏僻的(🍺)贵(👼)州龙场驿传他来了一阵放声大笑这(🦄)笑声出处(chù )一(⛔)个(gè )三十六(💔)岁的(🔍)中年大(✉)叔之口它(🐘)有如(🤽)一声惊(🐀)雷(🎙)(léi )划破夜空又宛如一个婴(💃)儿的(de )第一声啼(😣)哭震骇了(le )世(👘)人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国(📆)思想史(➰)(shǐ )上全部土(🅾)地极为重要(yà(🥍)o )地(🎡)位和意义(yì )的(de )一个儒家(😜)思想学(🎛)派心学至(🥞)此刚刚诞生心学是(🤷)什么为么是(😘)王阳明这种(✏)中(zhōng )年(➕)(nián )大叔首当其冲(chōng )领悟(wù )出(chū )的他是(shì )怎样参悟进去(😎)的(🈸)我(🎰)们(🖕)下面(🎳)一一来探讨探讨一(yī )悟道(👟)前的王阳明(📱)王阳明(➿)(mí(📞)ng )原名(📽)王守仁(🍓)字(zì )伯(🆓)安明(míng )朝(cháo )浙江绍兴府(fǔ(🔍) )余姚县(🚀)人(rén )子弟于一个书香(xiāng )世家他的(de )父亲王华是明朝的(de )状(zhuàng )元但王(🖖)阳明却对(🥄)(duì )科(kē(🌈) )举没(méi )什么兴(🌡)趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好的目的(de )不是什么当(🥡)官而是做一个圣贤(🔔)在他(♒)生活的年代朱熹的(de )理学(xué(🥩) )思想已从属地位了中国三(🐧)百多年程朱(🏛)理(🕳)(lǐ )学以为万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草(🚙)一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信(🌺)的另外亲(🔘)自(🦄)做了尝(cháng )试十五岁时他和(🍱)朋友(🌺)一起坐对竹(💏)林苦思冥想沉思竹(🍖)子的来龙去脉生(🏤)(shē(🙍)ng )长机理试图(🐕)找寻(xún )竹子所含着(zhe )的道但(dàn )是他的朋友不到三(🤠)天就病(bìng )到了他自己一定要坚(❤)持了(⛰)七天而且是没有(🎡)能(⚾)找到天理不但(😂)差一点(diǎn )格(gé )出了神经病(🚉)守仁龙场悟(🍖)道王(wáng )阳明(😑)并无(wú )彻(👤)底(👆)(dǐ )放弃他在二十岁和二十六岁时(shí )又分别并且(😄)过两次穷(qióng )理的努(nǔ )力只不(🎮)过结果是一样的什么也格不(🌖)进(Ⓜ)去从此之后王守仁对尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的格物(wù )实(📹)践那(nà )就是(🐮)中(🅾)国(📟)哲学史上著名(😣)的(🔼)(de )守仁格(👞)(gé(🌓) )竹(🕳)弘治十二年(✳)二十(shí )八岁的王(🐟)守(👮)仁(🦒)会试中第中二甲第七名进士授兵(bīng )部主(zhǔ )事几年后明孝(❣)宗崩逝登基的(😅)正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者(🔗)的(de )宦(❎)官集(🙍)(jí )团实行特务(😚)统(tǒng )治刘(🌩)瑾(♉)权势(🛹)臭烘烘一(🦍)手御使了(le )内阁内(🌂)阁(💨)首辅焦(🏠)芳奏事的奏(⬛)折都(dōu )要准备两(⚡)份一份给皇帝一份给刘(liú(🥢) )瑾(jǐn )这(zhè )个(🅰)太监(🤮)头子但(dàn )完成任(🎂)务(🐚)了立皇帝的(🕍)外号形成了一手(🍕)包天的政(zhèng )治(zhì )局面刘(👂)谨遇上刘瑾(〰)的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🛒)上奏朝廷武宗(🍤)(zōng )要求(qiú )严惩不贷刘(🌊)瑾但被刘(😘)瑾矫诏抓入(⚡)大牢刚正不(bú )阿的王守仁丝毫不理会自(😡)己的安危上奏(🎏)力(lì )辩但是他(🤖)(tā )的奏章根本起不(📸)到什么好作用刘瑾将与(🌟)自(🥦)己为(wéi )敌的王(🍑)守仁打了(le )四十廷杖发(fā )配(⚫)(pèi )到边远山(🦎)区的(🥁)贵(🐺)州龙场驿因此在路上(shàng )还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁(🥝)(rén )机(🎡)智做出决定了(le )投江自杀的伪现场才难以逃(💉)脱刺客回到贵(🔝)州(♋)二龙场(chǎng )驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(nèi )在当(🎟)时是一个鸟(🏀)不拉屎的偏远(yuǎn )之地(dì )这(🤐)里天无三日(📭)晴地无三里平(💐)人无三(sā(😫)n )分银(🌹)是一个就没农(🛶)田过(🌈)的远(⛲)(yuǎn )古时(shí )期之(🎖)地漫山遍野毒(🌟)虫猛(🐼)兽瘅疬划(huá(😐) )地为王又兼且(qiě )周边是少(🎡)数民族同胞语言(🈳)不通缺(quē )衣少粮条(🐚)(tiáo )件十分艰苦王守仁(🛳)曾在自(👗)己的何陋轩记中具体描(miáo )述过这(zhè )种地方始予至(zhì )无室(💁)以止能居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而居(📓)之(➿)又阴以湿连住(🏔)的地方(🙅)都(⭕)就没在这里(lǐ )王(💪)守仁根(gēn )本不会又不是有什(🍇)么(🕘)朝(cháo )廷官员了只是过着(♐)和野人(rén )一(🍦)样的生(🚔)活他亲自来(🧀)犁地有时采(cǎi )野菜度日(📸)得了病也(yě )是(💲)没有药(yào )只有(📥)靠当地的巫(🐞)师跳大神治(📺)疗(💢)在(🎍)这(zhè )种离(👹)开故乡远远离开熟悉的城市(🍐)生活的地方(📐)王(🆒)守(🌹)(shǒu )仁对(duì(😆) )家人对朋(💷)友的思(🗯)念与日俱增(📶)可是他最(zuì )掀心的(de )是国事是朝政的(📻)糜(🥞)烂但是他又帮(🧀)(bāng )不上忙这(🦈)样的痛苦让他溪水清(qīng )一(⏪)跌照我白(🤡)发生了什么他忧虑韶光易(🗨)逝忧(🍬)虑渺(👂)渺(miǎo )百年内吾道终(zhōng )何成恰(🃏)恰这个(gè )苦难(🥣)历练了王(🌆)(wáng )守仁的意志让他(🤖)看透(😤)了富贵如尘沙(🔳)浮名亦柳絮他在(🐚)这样的逆(nì )境(😇)空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道之路(🏦)深(🍼)入天(tiān )理之(㊗)路三王(wáng )阳明如何悟(wù )出的道(dào )王(💄)阳(🦔)明(míng )悟得(dé )的过程(chéng )颇(⛺)具(🛅)英(yī(🏷)ng )雄王座性(🧟)据王阳明年谱记载他在龙场(🏩)驿(🚰)中(zhōng )日夜(📷)端居澄默以求(🐎)静一而久胸中(🎰)飞飞扬(💰)扬始之(🏰)圣人(rén )之道(🥛)吾性自足向(🧤)之求(🚐)理于事物者误也乃以默(mò )记五经之(🕹)(zhī )言而证之俱完(🗓)全吻合显然这日积月累的探(👢)索求知再次完成(💈)了(le )量(🐵)变到质(🏒)(zhì )变的(de )过(guò )程(👲)的过(⛳)程修心(🀄)的(de )关键(jiàn )就是想明(míng )白了了其中的奥妙这种悟是(shì )可以剧烈(liè )人的一生(👈)也这个(🐕)可(kě(🥇) )以在某一个瞬间而(ér )王守仁的领(🥈)悟就发生(✒)(shēng )在那一(yī )刹那关与他(🍱)的悟道王阳明年谱是这样记载的(😓)忽中夜京山(🏡)恪(kè )物(📃)石轩之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁不住呼(✊)跃从者(zhě )皆惊始知圣人之(zhī )道(🌼)吾性(🏩)安于向之求(👏)理于事物者(🧙)误(😘)也他好(hǎo )似(🤟)一(🔸)只(zhī )虫子再次冲破了(💝)那一些缠(😛)绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年(💏)间默(🤽)记五(🍍)经之言(🐥)证之莫不(🛐)(bú )完全吻合这(zhè )就是(😁)(shì )思想史上空前著名的龙场(🚼)悟道四(Ⓜ)王阳明悟出的(🕯)道是什么(🍖)阳明心(💷)学的理论(🌮)核心也就是龙场领悟出的道的内容说(shuō )站了起来(🥊)很简单啊就四句(jù(〽) )话无善无恶心之体有善有恶意(yì )之动知善知恶(è )是(🎫)良知为(wé(🛄)i )善去恶是(👛)(shì )穷理阳明悟得处王(wáng )守(⛑)仁怀(😺)疑(🥘)人的良知是(shì )草木瓦石(🧕)的良知(🤜)风雨露雷日月星辰禽兽草木山(🚫)川土石与人原只一体(👀)故(📙)五谷(gǔ )禽兽(🏙)之(🐹)类皆可以养人药石之类皆可以疗(⏲)疾只为同此一气故能相(🦂)通良知天(👰)理心之(♓)本体本来那是如如不(🤦)动(🎛)(dòng )无(wú )善无恶非善(⛏)非恶的但(🆎)是人(🏫)在有所(🎁)不同的情景(🕋)下却(💀)有善(🤓)意善行故意恶行好人(✍)也很有可能(👟)在这个(gè(🤸) )特定的事件的情景下做出决(🤤)定恶事坏(🧞)人也(yě )许(🙈)也做过(guò(🕛) )好事一个人(rén )要是不(😏)能对的(de )地分辨(🎴)善和恶把恶(è )拿(😖)出(chū )来善把善只不过(📛)是恶那(⏫)(nà )么他(🍫)的良(🛫)知(zhī(🐖) )也会又(👺)出(chū )现错误(wù )此时的(🔎)心已(🗽)经被私心和物欲掩(🚗)没(🧣)了所以我人要很努(🗑)力使自己(🐂)(jǐ )的心(xīn )回到无善无(wú )恶的(de )状态(🚽)才能(🛁)有(💍)错误的(de )的良(🏂)知(🎀)才能错误(⛳)的的穷理(🛶)阳明(🤲)心学这个(🚱)可以胜知(🔼)行合(hé )一三个(🍚)字(zì )简洁的语言(🎊)也(yě )应(🐼)该(gāi )是(shì )现(🤮)在(🐎)说(🎟)的(📬)知行合一致良知应该是去恶(🏿)为善那是存天理灭人欲所以王阳明(👅)自己总结(🛶)道诚意正心是(📽)学问大头脑(nǎo )是圣人教人(🚅)第一义致良知(🤜)三字真(👳)圣门不立文字吾一(yī )生所遇讲学只不(🌱)过致良知三字五为什么(me )只有王阳明能悟(💃)出道(dào )一种(🖼)思(🚰)想流派不可(✂)能(⛑)是在虚空(💟)中(zhōng )有一(🎤)种的就算(💷)是是王阳明这样的大贤(xián )也(yě )不(bú )可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是(🔽)什(🎊)么现在一般怀疑王(🎓)(wá(Ⓜ)ng )阳明的成就是他佛(😻)道儒三(🚃)家兼学的结果他的心学也组(🍰)建在儒家释家和道(dào )家(🗃)(jiā )三(🔦)家思想基(🧑)础上的哲学朱熹王阳明(🔯)的心学是在陆九渊宋明(míng )理学基础(chǔ )上有一种(📖)的(de )陆(🥪)象山先生(💧)主心(🐎)(xīn )即理说主张宇宙叶白(💁)吾心吾(📛)心即是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小朱熹表(biǎo )示异议(🌥)格物(🛅)致知(🔻)强(🐸)调怎么学习知识的重要性以为人(🎾)的道(dào )德水平是会随着(zhe )知识的增长(📄)而(🔛)增长的那样的说法小编本(🌝)人不质(🌉)疑历(lì )史上(🏧)有才的(de )人(rén )过多了而陆九渊强调什(shí(👅) )么明(míng )心(⛎)学的(🌡)(de )目的并不单本(➗)质只学知识完全是替做一个有道(dào )德的人在人的心理和行为彼此间联(🥒)(liá(💚)n )系联系上朱熹怀疑心有人心与道心(🐎)之分道心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的(⛄)统领也就是心统性情陆九渊认为(🤳)心(🚝)是人的本(💺)质所(✈)(suǒ(✝) )在(📏)的位置心是理理就是心(xī(🥓)n )而(ér )王守仁的心学(🍫)特(tè )别强调心即(jí )是(✴)理(lǐ )确实受(⛓)了陆(💽)九渊的影响所(😉)(suǒ )以才后世也把他(✂)们总称为陆王(🌥)陆九渊我(👏)不记得在哪见到过一(🚡)个(gè )故(💡)事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋友(👔)喜(xǐ )欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道某日(🛹)这(🕗)位和尚口占一偈杯子扑(🍌)落地响(🌒)声明沥(🐎)沥虚(xū )空(♓)齑粉也狂心当下(🔨)息王(wáng )阳明思索许(xǔ )久回赠的(de )偈(jì(🤷) )语是(🤧)春到花(🕤)香处(🔙)处秀山(😮)河大地(dì(📽) )是(🗣)如来从这里我们也(yě )可以猜想青(qīng )年时期的王阳明就在(🌤)认真思索心与道的(de )联系而且他后来我(😏)们的(📀)心学(㊗)很明显给予(🐍)(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语(🥜)的一(yī )点感想本(běn )文作者是一位心(xīn )学(🛢)的信仰自(🐡)己(jǐ )者也读(⛩)过阳明先生的(🎣)大(👥)作在(📟)本文作者(🈴)很显然(💖)深陷(⚾)(xiàn )逆境的人如(🕸)果(👁)能可以(yǐ )排(pái )除一切困难彻(⚓)底放弃世俗的烦(🔳)恼(🛃)(nǎo )一心一路探索(🦍)是是可以做到彻悟(🧜)提升一(⛰)个更(🏍)高一级的(🥢)思想境界的心学(📹)三(sān )圣雕像(xiàng )从(cóng )历(lì )史(shǐ )上看这种现象(🌆)的例子不(🏠)胜(⛏)枚举从周(🙆)文王被(bèi )囚禁创作作品周(🎷)易司(sī )马迁(🔢)牢中著史记孙膑受刑写兵(🈂)法韩(📶)非(fēi )子狱(yù )中写说难他们都(dōu )是在逆境中完成(chéng )了思想(🏭)的升华(🙇)阳明先生是古代公认(rèn )的(de )圣贤(xián )在龙(lóng )场(chǎng )驿这种艰苦的环(huán )境(jì(🌜)ng )中(🌽)(zhōng )他是(🤤)没有击倒对方倒是在些修心(xīn )创(🐋)(chuàng )派了自(👷)(zì(🔴) )己的思想体系待(💵)到今天他的心学无法形成了那里流派(pài )甚至还国内传播到了(🌷)世界但知行(há(🌠)ng )合(🏸)一(🏂)(yī )依(yī )旧是(🌡)(shì )他的(👚)精髓事(🔟)实上有人提过心学是中(🛺)国古代成功学(⏳)最佳的位(🎄)置指导思(♏)想21世纪将(jiāng )会是王阳明(míng )的世纪参考资料(🏑)王阳(📝)明年谱