简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：曾珮瑜/许腾方/张家瑜/陈为民/洪胜德/
- 导演：Lee/Ji-hyeong/
- 年份：2014
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- 更新：2024-12-23 12:42
- 简介：1王阳明为(🌓)什么会在龙场悟道(dào )1王(wáng )阳明为什么会(🥗)在龙(lóng )场悟道大(🕎)明正德三年的一个春夜比较(jiào )偏(piā(🦐)n )僻(🐕)的(🥙)贵(🏏)州(💄)龙场驿传他(tā )来了一(🏾)(yī )阵放(💾)声(🎑)大笑这笑声(🍯)出处(📸)一(yī )个三十六(♍)岁的中年大叔(shū )之口它有(yǒu )如一声惊(🗿)雷划破(🧤)夜空又宛(👽)如(rú(⏸) )一(yī )个(gè )婴儿的第一(👍)声啼(🐓)哭(🛀)震骇了(le )世人的心(xī(🌛)n )灵震颤这阵大笑在中(⏳)(zhōng )国(🤗)思想史上全部(bù )土地极(🙃)为重要地位和意(yì )义的(de )一个儒家思想学(🗄)派心(🤔)学至此刚(🥍)刚诞生心学是什么(me )为么是王(wá(⏲)ng )阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的(🚛)他(💠)是怎样参悟进去的(de )我们下面一一来(💛)(lái )探(🏵)讨探讨一悟道前的王阳明王阳(yáng )明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人(🅰)子弟(⏪)于一个书香(🍠)世(shì )家(🏇)他的父(♎)亲(🍱)王(🏣)(wáng )华是明朝的状元但(dà(🈵)n )王阳明却(💡)对(duì(🔭) )科举没什么兴趣怀(huái )疑科举不(bú )是第一(⚫)等打(🕟)紧事读书好的(de )目的不(🐉)是(♏)什么当官而是做一个圣贤在他(🙀)生活(huó )的年代朱熹的理(🚾)学思(sī )想已(yǐ )从属(🐵)地(dì )位了中国三百多年程(🕜)(chéng )朱理学(xué )以(🏡)(yǐ )为(🔉)万(📵)(wàn )物皆有(yǒu )天(🕣)理所谓(👜)物有相(🈁)关连精粗一草(🗄)一木皆具至(🛤)理这时的王阳明(🐁)这一点都(☕)是更加我(🏙)相信的另外(🎄)(wà(🎰)i )亲自(zì )做了尝试(shì )十(shí )五(📇)岁时(🙆)他和朋友一起(🏄)(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉(chén )思(sī )竹子的来龙去脉生长(🦃)机理试图(🚪)找寻竹(🍭)子所含(há(😐)n )着的(de )道但(🖌)是他的(🧓)朋(📘)友不到三(🚳)天就病到(📑)了他自己一定(🚲)要坚持了(le )七天而且是没有能找到天(tiā(🈳)n )理不(bú )但差(🏅)一(yī )点格出(chū )了神经病守(🥁)仁龙场悟道王阳明(míng )并无彻底放弃(🎓)他在二十岁(🤮)和二十(🔸)六岁(🚣)时(📙)又分别(📱)并且过两(🆔)次穷(🕛)理的努力只不过结果是一样的什(✡)么也格不进去(qù )从此之(zhī )后王(🧀)守(🚻)仁(🐙)对尊德性学(😗)说出现(➕)了极(😄)高的怀(🎯)疑他(tā )的格(🤚)物(🚩)实践那(📿)就是(🍰)中(🍈)国哲学史(💚)上著名的(🧐)(de )守(🐶)仁格竹弘治十二年二(👓)十(shí )八岁的王(🍲)守仁会(🎮)试中(zhō(🔙)ng )第中二甲第七名(míng )进士(⏱)授兵(🧡)部主事几年后明孝宗崩(🎭)逝登基的正(🐶)德皇帝宠信以刘瑾为首者(📬)的宦(🦃)官集团(tuán )实行特务统(tǒng )治(🗾)刘瑾权(💚)(quán )势臭烘烘(🌄)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🦗)折都要准备两份一份(fèn )给皇帝(🧞)一(😊)份(🔀)(fèn )给刘瑾这个(🌓)太监(📓)头(🥑)子但完(🚋)成任(🖲)务了(le )立皇帝的外号形成了(le )一手包(🔍)天的政治局(jú )面刘谨遇(yù(👅) )上(🍢)(shà(🚉)ng )刘瑾的作威作(🌨)福(🎪)御史戴铣(xǐ )薄(báo )彦徽等人(⏬)上奏朝廷武宗(🕉)要求(🕹)(qiú )严惩不贷(🕞)刘瑾但被刘(🏧)瑾矫诏抓(💅)入(rù )大牢(🚚)刚正不阿的王守仁丝毫不理会(huì )自(😽)己的安(ān )危上奏力辩但是他的奏章(🌏)根本起不到(💼)什(🅾)么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🎰)了(🍲)四(sì )十廷杖(👦)发配(pè(🏏)i )到边远山区的贵(guì )州龙场驿因(yīn )此(cǐ )在路上还几(🖱)次派(🌫)人去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出(🎞)决定了投江自杀的伪现(🕦)场(❤)才难(📬)以(🆒)逃脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是个什么(me )地方被贬(⏳)谪(zhé )坐落今天的(💃)贵州省修文县境内在当(dāng )时是(🔊)一个(⏪)鸟(niǎ(🚴)o )不拉屎的偏(🏮)(piān )远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里平(🥇)人(🕍)无三分银(🧀)是一(💒)个就没农(nóng )田过的远古(👆)时(shí )期之(😤)地(dì )漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为(😸)王又兼且周(zhōu )边(👩)是(🈵)少数(shù )民族同(😉)胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件(jiàn )十分艰苦(🥝)王守仁(rén )曾在自己的何(📶)(hé )陋轩记中具体描述过这(☝)种地方始予至无室(shì(🏅) )以止(🏜)能居丛棘与(🆙)在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又阴(🖱)以(🥞)湿连(lián )住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根本不会又(✖)不是有什么朝廷官(guān )员了只是过(🤧)着和野人一样(⌛)的生活他亲自来犁地有时采野菜度日(🐍)得了病也(🅿)是没有(🔇)药只有靠(kào )当地(🔧)的巫师跳大(📥)神(shé(🛬)n )治(🏗)疗(🎇)在(zài )这种离(👬)开故乡远远离开熟(shú )悉的城市生活(huó )的(de )地方王守仁对家人对(💋)朋(péng )友的思念(💑)与日俱增(🚙)可是(👰)他最掀心的是国事是朝政的糜(📗)烂但是他又帮(📛)不上忙这样的痛苦让他(🚷)溪水清一跌照我白(🐪)发生了什(shí(♓) )么他忧虑韶光易逝忧虑(🎁)渺渺百(🍋)年内吾(🛠)道终何成恰恰这个(🍅)(gè )苦(🕖)难历练了王守(🤯)仁的意志(🆔)让(ràng )他看透(💌)(tòu )了富贵如尘(⏮)沙浮名亦柳(liǔ(🐴) )絮他在(🚹)这样的逆境空(kō(🚚)ng )间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入(🌕)天理之路三王阳明(🉑)如何悟(⛰)出(⛵)(chū )的道(🌱)王阳明悟得的过程颇(❌)(pō )具英(yī(📴)ng )雄(🍷)(xióng )王座性据王阳明年(nián )谱记(jì )载他在(zài )龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久(🥟)胸中飞飞扬(⬇)(yáng )扬始之圣人之道吾(wú(💤) )性自足(📗)(zú )向之(🏩)求(🚔)理于(🌐)事物者(🍋)误(wù )也(🍱)乃以(yǐ )默记五经(🚌)之言(⏱)而证(zhèng )之(zhī )俱完(wán )全吻合显然这日积(jī )月累的探索求知再(📣)次(🚞)完成了(le )量变(biàn )到质变的过程的过(📎)程修心的关键就(🥣)是想明(míng )白了(✒)(le )了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧(💃)烈人的一生(shēng )也这个可以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的(✌)悟道王(wáng )阳明年(⛹)谱是这样(yàng )记(jì )载的(🐨)(de )忽中(zhōng )夜京山(🌂)恪(🗝)物石轩(💵)之旨寤寐中(😄)若有语(yǔ )人之者(⏭)(zhě(🔂) )禁不住(zhù )呼(👏)跃从者皆惊(jīng )始(shǐ(🏆) )知圣人之道吾性安(🔬)于(🛸)向之(🥑)(zhī )求理(lǐ )于事物(📢)者误也他(🎾)(tā )好似一只虫子(🆘)再次冲(🤮)破(🌨)了那一(🤒)些(xiē )缠绕他的茧化(🔞)蝶而出(chū(🔅) )数百年(nián )间(🍞)默记五经(jīng )之言证之莫不完全吻合这就(👂)(jiù )是思想史上空前著名的龙场(chǎng )悟道四王阳(🎳)明悟出的道是什么阳明心学(xué )的理(lǐ )论核心也就是龙场领悟(🐴)出的道的(🥢)内(😍)容说站了起来很简(🤢)单啊就四句(jù(🔅) )话无善无恶(è )心之(zhī )体有善(😅)有恶意(yì )之动知善知恶(🤑)是良知为善去恶(👧)是穷理阳明悟(wù(🛀) )得处王守仁怀疑(☕)人的良知是草(cǎo )木(mù )瓦石的(🎥)良知风雨露雷日(🐥)月星辰禽兽(🎴)草木山川(🕗)土(tǔ )石与(🧥)人原只一体故五谷(⏯)禽兽之类皆可(kě(♓) )以养(🔳)人(rén )药石之类(🚿)皆可以疗疾只(📧)为同此一气故能相通(tōng )良知天(👆)理心之本(👱)体本来那(🚜)是(🔋)如如不动无善无恶(🔰)非(🐗)善非恶的但是人在有(🎵)所不同的情(qíng )景下却有善意善行故(🍶)意恶行好(💌)人(rén )也很有可能在这个特(tè )定的(de )事件的情景(😽)下做出决定恶(😎)事坏人也许也做过好事(🏧)(shì )一个(⛔)人要是(🅿)不(bú )能对(🕓)的地(dì )分辨善(⬇)和恶把(🐤)恶拿出来(✔)善把(🌖)善(🥀)只不过是(🌸)恶那么(me )他的良知也(📞)(yě )会又出现(🛌)错误此(🏉)时的心已经被(🎮)私心和(🥛)物欲(🏹)掩没(🌞)了所以我人要(yào )很努力使(shǐ )自(🍘)(zì )己的心回到无(wú )善无(wú )恶的状态才能有错误的(🚜)的良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心学这个(🍗)可以胜知行(🤚)合一三个字简(💶)洁(jié )的语(yǔ(🐙) )言也应该(🖖)是(shì )现在说的知行合一致良知(zhī )应该是去恶为善(shàn )那是存天理灭(🖇)人欲所以王阳明自己(jǐ )总结(🐮)道诚意正心是学问大头(🗄)脑是圣人(rén )教人(rén )第一(🎮)义致良知三(🦓)字真(🚗)(zhēn )圣门不(🌎)立(📤)(lì(🔛) )文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì(🎿) )良知(⚡)(zhī )三字五为什么只有王阳明能(néng )悟(💧)出道一种思想流派不可能(néng )是在虚空中有一(🥐)种的就算是是(📴)王阳明这样的大(🤽)贤也不可能凭空(kōng )出(chū )现弄出(🎺)知行合一(♿)他的思想基础是什么(👶)(me )现在(🐲)一般(bān )怀疑(📗)王阳明的成(🌝)就是他佛道儒三家(🍃)兼学的(❄)结(🥪)果他(tā )的心学也(🍧)(yě )组(zǔ )建在儒(📷)家释家(🏂)和(⏯)(hé(🍿) )道家三家思想基础(🔓)上的哲学朱(⏰)熹王阳(🎢)明的心学是在(👉)陆九渊宋明理(🍿)学基础(🥒)上有一种的陆象(😝)(xiàng )山先生(🏑)主心即(📥)理(lǐ )说主张宇宙叶白(🏈)吾心吾心(🐋)即(🌁)是宇宙对(duì(👎) )王阳明(míng )的影响(xiǎng )很(hěn )小朱熹表示异议格物致知强调怎么学(🕥)习知识的重要性以为人的道(dào )德(dé )水(🗞)(shuǐ )平是会随着知识的(🔶)增长(🕓)而增长的那样的(🐊)(de )说法小编本(🆖)人不(bú )质疑(🍫)历(⏮)史上有才的(⏱)人(rén )过多了(🤵)而陆九渊强(qiáng )调什么(👎)明心学(💻)的目的并不单本质只(zhī(🎯) )学知识完全是(shì )替做一个有道德的人(💑)在人的心(xīn )理和(🏷)行为彼此间(jiān )联系联系上朱熹(👷)怀(huái )疑(🏔)心有人心与道(dào )心之分道心是人心的(de )主宰(zǎi )人心必(♊)(bì )须给予道心的统领(lǐng )也就是心统(tǒng )性情陆九渊认为心是(shì )人的(🕠)本(🏝)质(💟)所在的(🕊)位置心是理理就是心(👓)而王(wáng )守(✨)仁的心学特别强调心即是理确(🛵)实受了陆九(jiǔ )渊(🖲)的影响所以才(🗽)后世也把他们总称为陆王陆九渊(🎎)我不记得在哪见(🛃)到过一个故事王(🤪)阳(yáng )明(mí(🛏)ng )青年时(⏺)有(yǒu )一(🥩)个和尚朋友喜(🐶)欢与王阳明说禅谈经论道某日这(zhè )位(🦏)和尚口占一偈杯子扑(🤭)落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心(💮)当下息王阳明(👑)思索许(🌘)久(🧑)回(😸)赠的偈(jì )语(😠)是(🤢)春到花香处处(chù )秀山河(🕐)大地(dì )是如来从(🍓)这里(🔟)我们也(🦇)可以猜想青年时(😅)期的王阳(😌)明(💌)就在(✴)认(🔩)真思(❗)索心与道的(de )联系而(é(🤐)r )且他后来我(wǒ(📿) )们的(🈲)(de )心学很明显(🐾)给予了佛家这些智慧的(de )影响六笑语的一点感想本文作者是一(yī )位心学的信仰自己者也读(🚄)(dú )过阳明先生的大作在(🦗)本文作(🤭)者很显然(⛓)深陷逆境的人(🏽)(rén )如果能可以排除一切困(📺)(kùn )难彻(📏)底放弃(qì(🈁) )世俗的(🚾)烦恼一心一路探索是是可(kě(🤤) )以做到(dà(🍝)o )彻悟(🏼)提(🌺)升一个更高一(yī )级的(✂)思(sī(🤺) )想境界的心(xīn )学三(sān )圣雕像从历(lì )史(⛲)上(📰)(shàng )看这种现象的例(🕝)子(zǐ )不胜(shèng )枚(🎄)举从周文王被(bèi )囚禁(👯)(jìn )创(🌝)作作品(🛃)(pǐn )周易司马迁(🔎)牢中著史记(jì )孙膑受(👡)刑写兵法韩非子狱中写(xiě )说难他们都是在逆境中完(👵)成了思想的升华阳明先生是(shì )古代公认(🕤)的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰(🔅)苦的环境(👈)中他是没(🍒)有击倒对方倒是在些修(xiū )心创派了自己的思想体系(🍞)待到(😬)(dào )今天他的(🚄)心学(💀)无(💆)法形成(chéng )了那里流派甚至(zhì(🌖) )还国内传播到了世界(jiè )但(dàn )知行合一依旧(💅)是他的精髓事实上有人提(🔪)过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思(🈳)想(🍆)21世纪将(jiāng )会是王阳明的(🦄)世纪参考(kǎo )资料王阳明(🌠)年谱